十二门论者。盖是实相之折中。祷场之要轨也。十二门者。总众枝之大数也。门者开通无滞之称也。论之者。予以穷其源尽其理也。若一理之不尽。则众异纷然。有或趣之乖。一源之不穷。则众徒扶疏。有殊致之迹。殊致之不夷。乖趣之不泯。大士之忧也。是以龙树菩萨。开出者之由路。
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